現代の視点から図越利一という人物を総括するにあたり、私たちは昭和という時代の特殊な社会構造と、法治国家への移行過程を客観的に捉える必要があります。
社会学的に見れば、図越利一の台頭と権力維持は、「国家による治安維持能力の欠損」と「京都特有の閉鎖的共同体構造」の産物であったと言えます。敗戦直後の七条合戦に見られるように、本来であれば公権力が担うべき暴力の独占と治安維持が機能しなかった時代、共同体は自衛のために民間暴力装置に依存せざるを得ませんでした。図越はその歪みを鋭く突くことで、自らを「必要悪」として社会に位置付けることに成功したのです。
しかし、時代が平成から令和へと進み、暴力団排除条例の整備やコンプライアンス社会の徹底によって、そうした「裏面での秩序代行」は完全に否定されました。過去の歴史を振り返る際、武勇伝や美談として消費するのではなく、「公権力が後退した社会がいかにアンダーグラウンドの専横を許すか」という教訓として読み解くことが肝要です。
