インターネット上の言説では「漢字を作った古代中国人は女性を差別していたから、嫌な意味の字ばかり女へんにした」という極論が散見されます。しかし、歴史言語学の視点から検証すると、これは半分正しく、半分は重大な誤解を孕んでいます。
第一の盲点は、「恐れ（畏怖）」が「差別（軽視）」へと転化したプロセスを見落としている点です。前述の通り、古代における女性は神と人を繋ぐ絶対的な霊力者でした。人間は理解できない強大な力を「神聖」として敬うと同時に、コントロールできない災いの元として「不気味」に感じます。女へんに「妖（あやしい）」「媚（こびる・魅了する）」といった霊力や幻惑に関わる字が多いのは、女性が持っていた圧倒的なカリスマ性に対する男性側の恐怖心の裏返しだったのです。
第二の盲点は、女へんの中に古代の最も高貴な血統や道徳的価値を表す漢字が多数含まれている事実です。例えば、中国最古の姓（姫、姜、姒、嬴など）はすべて女へんで構成されています。これは母系社会の名残であり、生命を産み育てる母性への絶対的な崇敬が存在した決定的な証拠です。
さらに「安（家の中で女性が静かに祈る安寧の姿）」「好（母が子を慈しむ姿）」のように、家庭の平和や調和を象徴する中心には常に「女」が据えられていました。単なる蔑視ではなく、「畏怖と崇拝」「秩序維持のための抑圧」という複雑な二面性が、女へんの漢字群を形成したのです。
