三木住職の活動を追う上で、メディアの編集方針や切り抜き動画によって生じている典型的な「3つの誤解」を是正しておく必要があります。
第1の誤解は、「心霊現象を肯定し、オカルト恐怖を煽っている」という見方です。実際には、三木住職の法話に登場する幽霊や怪異は、恐怖の対象ではなく「救われるべき迷える魂」や「自らの心の影が生み出した幻影」として描かれます。除霊やお祓いによって力尽くで排除するのではなく、読経と回向（えこう）によって成仏を願い、生きている側の生活態度を改めさせる点に仏教本来の厳粛さがあります。
第2の誤解は、「蓮久寺が心霊スポット化している」という誤認です。蓮久寺は由緒ある寺院であり、観光名所でもお化け屋敷でもありません。後述するように、境内は静謐な祈りの場であり、物見遊山で訪れたり無断で撮影を行ったりする迷惑行為は厳に慎まなければなりません。
第3の誤解は、「特定の終末論を唱えている」という思い込みです。「世界が滅びる」「何年何月に壊滅的打撃がある」といった終末思想を煽る新興宗教的アプローチとは明確に一線を画しています。経典が説く災厄の警告は、あくまで「今ここにある生き方を正せば、未来の果報は変えられる」という仏教の自由意志と自己変革の教えに帰結しています。
